زواج

مقالات زواج زواج عرفي زواج لبنان زواج بنات زواج عربية زواج أجنبية زواج عراقية زواج لبنانية زواج مصرية

التسامح و الزواج

“ كَيْفَ أَغْفرُ لأبويِّ متى هم كَانوا سيئون جداً لي متى أنا كُنْتُ أَكْبرُ؟ ”

“ كَيْفَ أنا أَغْفرُ لزوجي خيَاْنَتي؟ ”

“ كَيْفَ أنا أَغْفرُ لصديقي الأفضل تَرْكي؟ ”

“ كَيْفَ أُواجهُ وأَغْفرُ للمنتهكين والمعالجين العديمي الرحمةِ؟ ”

“ كَيْفَ أَغْفرُ لنفسي متى آخرين لا يَغْفرونَ لي ويَرْمونَ ماضيي في وجهِي كُلّ فرصة يُصبحونَ؟ ”

هذه البعض مِنْ الأسئلةِ حول مغفرةِ زبائنِي دَعوتُني للزيارة السَنَواتَ الـ37 التي أنا كُنْتُ a مستشار.

قَدْ أُخبرنَا بأنّ المغفرةِ جيدةُ للروحِ، وهي. رغم ذلك مغفرة لا يُمْكن أنْ تُجبَرَ. نحن لا نَستطيعُ سَنَغْفرُ لأنفسنا ل، لأن إذا نُحاولُ إنْكار الغضبِ ولائمةِ وحكمِ الذي قَدْ يَكُونانِ هناك، هو من المحتمل أَنْ يَخْرجَ في وقتٍ ما. لذا كَيفَ نَصِلُ مغفرةً؟

مغفرة نحو الآخرين النتيجةُ الطبيعيةُ لغفران أنفسنا وأَخْذ عنايةِ محبّةِ أنفسنا. عندما نَحْكمُ أنفسنا، نحن سَيكونُ عِنْدَنا a ميل لتَسْليط ذلك الحكمِ في الآخرين، مهما كان كثير نُخبرُ بأنّنا غَفرنَا لهم.

دعنا نَبْدأُ بالبيانِ الأولِ , “ كَيْفَ أَغْفرُ لأبويِّ متى هم كَانوا سيئون جداً لي متى أنا كُنْتُ أَكْبرُ؟ ” تجربتي تلك طالما تُواصلُ مُعَالَجَة نفسك في أبويكِ الطرقِ السيئينِ قَدْ يُعالجونَك، أنت لا تَستطيعُ وُصُول المغفرةِ. هو قلتُكَ مِنْ العنايةِ الذاتيِ الذي يُديمُ الغضبَ نحو الآخرين.

كبالغون، نحن كُلّ عِنْدَنا a فرصة رائعة للتَعَلّم لمُعَالَجَة أنفسنا بالحبِّ، إحترام، مُهْتَمّ ومتعاطفون بأنّنا لَرُبَما إفتقرنَا إلى كأطفال. عندما نحن لا نَعمَلُ هذا، يُصبحُ الماضي الهديةَ كما نُواصلُ إنتِهاك أنفسنا في الطرقِ التي نحن لَرُبَما إنتهكنَا، وبعد ذلك تُواصلُ لَوْم آخرون على كَمْ نَنتهي بإحْساْس كنتيجة لقلتِنا مِنْ العنايةِ الذاتيةِ.

“ كَيْفَ أنا أَغْفرُ لزوجي خيَاْنَتي؟ ” أنت لَنْ تَكُونَ قادر على الغُفْران لa زوج حتى تَتحمّلُ مسؤوليةَ بالكامل لإشتراكِكَ في قضايا العلاقةَ التي لَرُبَما ساهمتْ في الخيانةِ.

هناك دائماً الطرق التي أنت لَمْ تُستمعْ إلى نفسك أَو تُشرّفُ نفسك الذي وَضعتَك في موقعِ وجود مَغْدورِ. كما تَنْظرُ بعمق ضمن وتَكتشفَ كَيفَ أنت لَرُبَّمَا خُنتَ نفسك وتَتعلّمُ الغُفْران لنفسك، أنت قَدْ تَصِلُ مغفرةَ لزوجِكِ، حتى إذا تَنتهي بتَرْك العلاقةِ.

“ كَيْفَ أنا أَغْفرُ لصديقي الأفضل تَرْكي؟ ” يَمِيلُ العالمُ إلى النَسْخ إلينا مهما يَحْدثُ في نظامِنا الداخليِ الخاصِ. عندما نَبْدو متروكينَ مِن قِبل شخص ما، هناك a إمكانية جيدة التي تَركنَا أنفسنا - بأنّنا أخفقنَا في مُعَالَجَة مشاعرِنا الخاصةِ وحاجاتِنا وأخفقنَا في أَنْ نَكُونَ a يَحبُّ مُحامياً لأنفسنا.

مرةً أخرى، أنت سَتَكتشفُ بأنّ إذا تَتعلّمُ كَيفَ تَأْخذُ عنايةَ محبّةَ نفسك، أنت سَتَجِدُ غضبَكَ نحو الآخرين يَختفي بشكل تدريجي.

“ كَيْفَ أُواجهُ وأَغْفرُ للمنتهكين والمعالجين العديمي الرحمةِ؟ ” سلوك الآخرين لَيْسَ لهُ شيء كثير يمكن عمله في الحقيقة مَع سواء نَختارُ لِكي نَكُونَ حكميينَ أَو قُبُول والغفران.

عندما نَتعلّمُ لِكي نَكُونَ عطوفينَ بدلاً مِنْ حكميينِ نحو الجانبِ المناورِ المجروحِ أنفسنا، نحن طبيعياً سَنَكُونُ عطوفينَ نحو سلوكِ الآخرين المجروحِ المناورِ. مرةً أخرى، مغفرة النمو الطبيعيُ لعَمَل عملِنا الداخليِ، إنتِقال من حكمِ ذاتيِ وإلى الشفقةِ الذاتيِ.

“ كَيْفَ أَغْفرُ لنفسي متى آخرين لا يَغْفرونَ لي ويَرْمونَ ماضيي في وجهِي كُلّ فرصة يُصبحونَ؟ ” أنت سَتَبْقى إلتصقتَ بغضب وحكمَ، وفي وَدّ a الضحيّة، طالماك تَعْملُ آخرون مسؤولون لسواء أَو لا تَغْفرَ لنفسك. مغفرة الآخرين لَيْسَ لَها علاقة بقرارُكِ الخاصُ لحُكْم أَو غُفْران لنفسك.

عندما تَتعلّمُ الإنتِقال من الحكمِ وإلى الشفقةِ - أولاً لَك وبعد ذلك للآخرين - أنت سَتَجِدُ نفسك تَغْفرُ لنفسك وآخرين. المغفرة النمو الطبيعيُ للشفقةِ.

زوجتي : وجوب العدل بين الزوجات في حقوقهن عند التعدد أي التسوية بينهن في الحقوق كالقسم في البيات والنفقة بعناصرها المختلفة، وأما الحب والميل القلبي فهذا أمر لا يملكه قالت عائشة: "كان رسول الإسلام يقسم فيعدل ويقول: الله هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك" قال الترمذي يعني به الحب والمودة.