زواج

مقالات زواج زواج عرفي زواج لبنان زواج بنات زواج عربية زواج أجنبية زواج عراقية زواج لبنانية زواج مصرية

زواج ثقة

إتّصلتْ مايجن بي للإستشارة لأنها فقط إكتشفتْ بأنّ زوجَها، جيِم، كَانَ يُعاشرُ. بالرغم من أنّها كَانتْ تَشْعرُ بالأذى وغاضبةُ، هي لَمْ تُحسّْ مُبَرَّرة في تُصبحُ أيضاً أذى وغاضبةَ لأنها كَانتْ أيضاً تُعاشرُ.

مايجن أخبرتْني بأنّها وجيِم ما زالَ يَحْبُّ بعظهم الآخر وهم لَمْ يُريدوا تَفريق عائلتِهم، لكن إكتشافَها قضيتِه أخرجَها من النكرانِ.

هي تَستطيعُ أَنْ تُبرّرُ قضيتَها لنفسها، لَكنَّها لا تَستطيعُ أَنْ تُبرّرَ جيِم. هي كان لا بُدَّ أنْ تَقرَّ ببأنّ الشيءِ كَانَ خاطئَ جداً. هي قُلِقتْ بِأَنَّ هذه عَنتْ نهايةَ علاقتِهم.

طَمأنتُ مايجن بأنّ الشؤونَ ما كَانتْ المشكلةَ لكن a علامة المشكلةِ. هو ما كَانَ بِحاجةٍ إلى أَنْ يَعْني نهايةَ العلاقةِ. هي وجيِم يُمْكِنُ أَنْ يُقرّرَ التَعَلّم حول المشاكلِ الأعمقِ في علاقتِهم ويَخْلقُ في النهاية a علاقة مُرضية أكثر بكثير.

كa مستشار، أَسْمعُ هذه القصّةِ مراراً وتكراراً. لماذا هناك كثيراً خيانة؟

دَخلَ مايجن وجيِم زواجهم، كأكثر الناسِ يَعملونَ، بالتوقّعِ بأنَّ الشخص الآخر يَجْعلُهم سعيد. دَخلوا حسّاسَ بَعْض الفراغِ وعدمِ جدارة وعدمِ أمان، يَتمنّى شريكَهم يَمْلأُهم، يُصدّقُهم ويُكملُهم. رغم ذلك بمرور الوَقت، لا يَبْدو سعيد، يَضْمنُ، مَلأَ أَو يُكملُ.

بَدأوا بالنَظْر في مكان آخر. ربما شخص آخر - متوفر عاطفياً شخص ما الأكثر الفطن والأكثر، أَو أكثر جنسية، أَو أكثر لعباً يَمْلأُ الفراغَ، يُصدّقُ هم يساوي، ويَجْعلُهم سعيد.

تَكْمنُ المشكلةُ في كَمْ أكثر الناسِ في وجهةِ نظر مجتمعِنا الذي نَجْعلُهم سعيدة. أيّ إعلان تلفزيونِ تجاري سَيُنيرُ المشكلة الكامنةَ:

إحصلْ على هذه السيارةِ - هو سَيَجْعلُك سعيد.
إحصلْ على هذا البيتِ - هو سَيَجْعلُك سعيد.
إلبسْ هذه الملابسِ. ثمّ أنت سَتَبْدو في حالة جيّدة وتَستحصلُ موافقةً والذي سَيَجْعلُك سعيدة.
إستمرّْ هذه الحميةِ - ثمّ أنت سَتَبْدو في حالة جيّدة، يَجِدُ محبوبَكَ وبعد بأَنْك سَتَكُونُ سعيد.
خُذْ هذه الحبةِ - ثمّ أنت سَتَكُونُ سعيد.
إستمرّْ هذه العطلةِ - الذي سَيَجْعلُك سعيدة.
إحصلْ على هذه اللعبةِ، هذه العدّةِ، هذه الأداةِ الجديدةِ - ثمّ أنت سَتَكُونُ سعيد.
لكن مايجن كَانَ عِنْدَها البيتُ، السيارة، الزوج، الأطفال، المال، الشغل، antidepressants - وهي ما زالَتْ ما كَانتْ سعيدةَ. لذا، رَحلتْ بَحْث عن الشخصِ الآخرِ لجَعْل سعيدها.

إنّ المشكلةَ تلك طالما مايجن وجيِم يَعتقدانِ بأنّ شيءِ الخارجيِ سَيَجْعلُهم سعيد، هم سَيَكُونونَ حزينون، وهم سَيَستمرّونَ بالبَحْث عن الشخصِ الآخرِ، جنس أفضل , a بيت أكبر، وهكذا لجَعْلهم سعيدِ.

تَجيءُ الخيانةُ عموماً مِنْ نفس الفراغِ الداخليِ كما يَعمَلُ كحولاً وإفراط في المخدّراتَ، إدمان غذاءِ، قمار، إنفاق، تسوّق، وهكذا. في حالة الخيانة، الإدمان لإنتباهَ أو موافقةَ أَو جنسَ - يَستعملُ الشخصَ الآخرَ لمَلْئ الفراغِ الداخليِ ويَأْخذُ aloneness الداخلي.

بدلاً مِنْ إنْهاء العلاقةِ، يَأْخذُ فراغَهم وaloneness مَعهم إلى علاقتِهم القادمةِ، مايجن وجيِم عِنْدَهُما الفرصةُ لتَعمَلُ بَعْض العملِ المُشفيِ الداخليِ.

مايجن وجيِم قرّرا بأنّه كَانَ يساوي مُحَاوَلَة لتَوفير زواجِهم. جاؤوا إلى أحد داخلِنا الذي يَرْبطُ الأزواجَ Intensives ومتعلّم حول كُلّ الطرق التي هم كَانوا يَعْملونَ الشخص الآخر مسؤول لحالتهم وسعادتِهم.

تَعلّموا الداخلَ القويَ الذي يَرْبطُ عمليةً لأَخْذ المسؤوليةِ لمشاعرِهم الخاصةِ ولإرتِباط بمصدرَ دائم الحضورَ مِنْ الحبِّ والحكمةِ لمُسَاعَدَتهم يَتعلّمونَ مَحَبَّة أنفسهم. إكتشفوا بأنّهم ما كَانَ عِنْدَهُمْ حبُّ للإشتِراك مع بعضهم البعض حتى تَعلّموا كَيفَ يَمْلأونَ أنفسهم بالحبِّ وأَنْ يَحبّوا إلى أنفسهم. تَعلّموا:

لبَقاء داخليِ مُرَكَّزِ، على مشاعرِهم الخاصةِ وسلوكِهم، بدلاً مِنْ إعْجاب ب الصحنِ الآخرِ.
بأنّ نيتهم الشيءُ الأقوى عِنْدَهُمْ، وبأنّهم أمّا في النيةِ للحِماية ضدّ الألمِ أَو النيةِ للتَعَلّم في أيّ لحظة مُعطية. إكتشفوا الذي النيةَ للتَعَلّم حول أنفسهم وبعضهم البعض يَخْلقونَ ألفةً بينما النيةَ للحِماية ضدّ أَنْ يُؤْذَى يَخْلقُ مسافةً.
لإسْتِكْشاف مخاوفِهم الخاصةِ وإعتقاداتِهم بدلاً مِنْ الإِسْتِمْرار بمُحَاوَلَة أَنْ يُصبحَ الآخرون للتَغْيير.
كَيفَ يَرتبطُ بمصدرِهم الشخصيِ للداخلِ / توجيه روحي لمُسَاعَدَتهم يَعْرفونَ العملَ المحبَّ نحو أنفسهم ومَع بعضهم البعض وهم تَعلّموا إتِّخاذ مَحَبَّة الإجراءِ لأنفسهم بدلاً مِنْ المُحَاوَلَة لإقْناع الآخرون بأخذ العنايةِ منهم.
مِن قِبل أنْ يَكُونَ راغب ليَعمَلُ عملُهم الداخليُ ويَتعلّمُ كَيفَ يَتحمّلُ مسؤوليةَ عاطفيةَ لأنفسهم، مايجن وجيِم كَانا قادر على خَلْق a عميقة أكثر بكثير وإنْجاز علاقةِ.

الشؤون، بدلاً مِنْ إنْهاء علاقتِهم، أدّى إلى خَلْق a العلاقة الجديدة والمُرضية كُلّ. في هذه النقطةِ، لا مايجن ولا جيِم عِنْدَهُ أيّ رغبة للمُعَاشَرَة

زوجتي : وجوب العدل بين الزوجات في حقوقهن عند التعدد أي التسوية بينهن في الحقوق كالقسم في البيات والنفقة بعناصرها المختلفة، وأما الحب والميل القلبي فهذا أمر لا يملكه قالت عائشة: "كان رسول الإسلام يقسم فيعدل ويقول: الله هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك" قال الترمذي يعني به الحب والمودة.